Истината за "деня на благодарността" не е безспорна - като всяка история впрочем

http://lewrockwell.com/orig10/maybury1.1.1.html

Всяка година на този ден, децата от училище в цяла Америка се обучават на официалната история на благодарността, и вестниците, радиото, телевизията и списанията отделят огромни количества от времето и пространството за него . Всичко това е много пъстро и очарователна.Това също е много измамно. Тази официална история е нищо подобно на това, което наистина се е случило. Това е приказка на белите събиращи полуистини, за да се отклони вниманието от истинския смисъл на благодарността.
     Официалната версия е, че поклонницина на Mayflower, идват в Америка и създават колонията Плимут през зимата на 1620-21. Тази първа зима е трудна, и половината от колонистите умират. Но оцелелите са трудолюбиви и упорити, и те научат нови техники за отглеждане от индианците. Жътвата на 1621 е щедра. Поклонниците провеждат тържество, и благодарят на Бога. Те са благодарни за чудесната и нова изобилна земя, която той им е дал . Официалната версия от тогава е, че поклонниците, живеещи повече или по-малко щастливо след това, всяка година повтарят първият Ден на благодарността . Други ранни колонии също имат трудни времена в началото, но те ​​скоро просперират и приемат годишната традиция - да се даде благодарение на тази просперираща нова земя, наречена Америка .
       Проблемът с тази официалната история е, че реколтата от 1621 не беше щедра, нито колонистите са били трудолюбиви или упорити. 1621 е годината глад и много от колонистите са мързеливи крадци. В своята История на Плимут, управителят на колонията, Уилям Брадфорд, съобщи, че колонистите бяха гладни в продължение на години, защото те отказваха да работят в областта . Те предпочитали вместо това, да крадат храна. Той казва, че колонията е била надупчена с "корупция" и "объркване и недоволство. " Добивите са малки, тъй като "много е било откраднато през деня и ноща, преди да остане оскъдни добиви за ядене."
Преобладаващото състояние през тези години не беше изобилие - официалните претенции на историята, това е глад и смърт. Първият ден на "благодарността" не е толкова празник, а прилича на последното хранене на осъдените на смърт .
         Но през следващите години нещо се промени. Реколтата през 1623 е по-различна. Изведнъж, "вместо глад, Бог йм е дал много", Брадфорд пише: "и лицето на нещата се промени, за радост на сърцата на мнозина, за които те благословям Боже. " След това той пише, че "всички искат гладът да не е бил сред тях, тъй както е до ден днешен. " В действителност, през 1624, толкова много храна е произведена, че колонистите са били в състояние да започнат да изнасят царевица.
Какво се е случило?
След слабата реколта от 1622, пише Брадфорд, "те започнаха да мислят как биха могли да се повиши най-много производствот на царевица, и как те биха могли да получат по-добра реколта. " Те започнаха да поставят под въпрос тяхната форма на икономическа организация.
Това изисква, че "всички печалби и ползи, които са постигнали като търговия, работа, риболов, или какъвто и да било друг начин" да бъдат поставени в "обикновени акции на колонията" и че "всички такива лица, които са в тази колония, и тяхното месо, напитки, дрехи, както и всички разпоредби да се прибавят към обикновените акции. " Един човек поставя в обикновени акции, всичко, което можеше, и вземаше само това, от което той имаше нужда. Тази "от всеки според способностите, на всеки според потребностите" е ранна форма на социализъм, и това е причината за това, че поклонниците са били гладни. Брадфорд пише, че "младите мъже, които са най-способни и годни за труд и обслужване" се оплакват, че са принудени да "прекарват времето си и силите си да работят за съпругите и децата на другите мъже.
 Така че младите и силните отказаха да работят, и общата сума на храните, произведени никога не е била адекватна. За да се справи с тази ситуация, през 1623 Bradford премахва социализма. Той даде на всяко домакинство парцел и им казах, те могат да запазят това, което те произвеждат или търгуват, както те намерят за добре. С други думи, той заменя социализма с един свободен пазар, и това е краят на глада . Преди тези свободни пазари да са създадени, колонистите са нямали нищо, за което да бъдат благодарни . Те са били в същото положение като етиопците днес, и поради същите причини. Но след като свободните пазари са създадени, резултатът на изобилието е толкова драматичен, че годишните чествания на благодарността стават често срещано в колониите, а през 1863 г., Денят на благодарността се превръща в национален празник .Така истинската причина за Деня на благодарността, изтрита от официалната история, е: Социализмът не работи, един и единствен източник на изобилие е свободният пазар, и благодаря на Бога, че живеем в страна, където може да ги има.